Беше юлски ден, за мен не много горещ, но от онези дни, в които силно търсиш някакво вдъхновение, повече или по-малко божествен знак, добротата, която разяснява мъглата на някои мисли. Какво по-добро място от моята любима река? Обикновено сядам на скала, брегът все още си остава вечнозелен. Винаги сядам далеч от водата, твърде студена за мен, дори през август. Чудя се дали да си направя една малка шокова терапия срещу отпуснатата кожа- студът изглежда полезен за бедрата. Преодолявам дискомфорта от студа в тялото и решавам да дам шанс на бедрата си да направят пробив- приклекнах във водата между камъни и камънчета.
Колкото и неудобно да се чувствах, може би, като съпруг със съпругата си и двете им дъщери на пазар в събота; не мога да се отпусна; обръщайте се, движете се и кръстосвайте коленете си; с голяма вероятност да се озова в Рицоли, малко след това, забелязвам странно движение на водата и си казвам —„О не, хайде, нее“, „Не, хайде, не може.. и все пак съм с нови очила“. Отново се съсредоточавам върху онова странно движение на H2o и ахааа… и разбира се беше, беше тя, само на метър от мен.
Е, като божествен знак, не е лошо! Змия, която стои пред жена, винаги е интересна история. Какво да правя? Да крещя? Няма никой! Да бягам ли? Но, неееее и защо трябва? В края на краищата, от земния рай, Ева, за това, че си поговори със змия, слезе само на земята и по нейно време това земно кълбо всъщност не беше толкова отвратително.— Но накъде мога да отведа човечеството?— Е, мисля, че е останало само едно място — под земята. Искаш ли да ме видиш как изпращам всички по дяволите и никога повече не говоря за това?—Говоря на змията.— Може би е точният момент, а! Вярно е, че за една клюка в дъното на градината, това момиче донесе със себе си доста стигма.
Местоположение: Райската градина.
Главни герои: дърво, змия, Ева.
Дървото: красиво голямо дърво, да кажем с ябълки, за удобство, дори ако различните преводи показват нещо друго; поставено в центъра на най-красивата градина във Вселената, красиво отрупано с плодове, преименувано на „Дървото на познаването на доброто и злото“ , което като име , струва ми се, че има всичките си основания; „sine qua non“ да останеш на това красиво място -„ad libitum“ и да не ядеш от сочните плодове.
Змията: наемател с договор за доживотен наем за ползване на гореспоменатото дърво, която, както всички привилегировани наематели, освободени от наем, обича да има думата не само в делата на етажната собственост, но и на целия квартал.
Адам и Ева: класическа двойка, от тези, които винаги са се познавали, той не е точно герой от война, вместо това, тя е определено по-жизнена, скандална личност от хилядолетия. Сюжетът накратко: Ева е убедена от змията да яде плода на това дърво, въпреки че Бог определено го е забранил. Оттук и врявата. Не разбрахме нищо освен, че от този момент нататък тази жена и всички последвали я бяха наградени с медала на вината и чашата на срама. Първият истински случай на медиен позорен стълб, да кажем, малко индуциран? Малко измислен? Хайде, нека си го кажем, без да се страхуваме, че ще бъдем неуважителни или дори богохулни. Нека бъдем ясни, имаме нужда от това. В продължение на хилядолетия, всички нещастия на планетата са приписвани на Ева. Вярно ли е, или не? Перфектната изкупителна жертва в тарантелата за прехвърляне: „Е, ако Ева не беше там, за да ни изгони от рая, всички щяхме да сме по-добре“; „Е, ако Ева не беше послушала дявола-змия, ние нямаше да страдаме тук на Земята“; „Ами ако Ева не беше направила и какво, ако Ева не беше казала.“
Накратко, за всичко е виновна Ева. О, разбира се, ако ви го представят така, много е трудно да търсите нещо отвъд историята. Ако след това добавим към и известна степен на паракулизъм, типичен за човешките създания, „парче“ генетична страхливост, невежество и склонност да бъдем малко измамени, добре, това е. — „Но, Ева не се подчини на Божия „закон“. — Е, казано толкова ефективно, как да не се сърдиш на това момиче? Как да не я виним за човешкото нещастие? „Жалко е“, че всъщност посланието, което трябваше да ни предадат, всъщност не беше родено с фокус върху вината.
— Аз съм змия— всъщност божествено същество— и ти казвам Ева, ако ядеш от този плод, ще станеш като Бог!
Можеше ли Ева да отговори — „Не, благодаря, не мисля, че е подходящо!“ Не, съжалявам, кой не би приел? Но, ако на прага на третото хилядолетие, когато предлагат еликсир за дълъг живот, за да могат да бъдат привилегированите, полу-безсмъртните, седнали на масата на бара и мнозинството приеха, ние искаме да посочим с пръст бедната жена, която поне в замяна имаше перспективата да стане Бог? По-добре ли е да можеш да пиеш капучино без лактоза, отколкото да станеш Бог? Нека помислим!
Змията казва на Ева — „Внимавай, скъпа, ако ядеш плода от Дървото за познаване на доброто и злото, със сигурност ще станеш Бог, но помни, че Той не го иска.“
Ако го направите, вие поемате почести, очевидно, но също и тежести; тогава влизаш във водовъртежи за дълго време и рискуваш. — „Приятелски ти казвам, тогава трябва да излезеш от водовъртежа и излезеш ли от него, тогава ще активираш своето „Божествено“, не е малко а! ”— (цит. Марио Бети, психиатър).
Е, може би, ако и змията ѝ го беше казала толкова ясно, Ева щеше да се замисли дали да яде тази ябълка или не… но от друга страна, каква цел биха имали подсъзнателните съобщения? „Ако ядете плода, вие влизате в дуализъм на това кое е добро и кое е лошо“— и какво значи влизане в дуализма? — „Това означава да влезете в преценка и следователно да започнете да съдите себе си и другите“. (цит. M.B.).
Но съжалявам, според мен не е толкова лошо; ако никога не се питаме какво може да е добро или лошо и приемаме всичко като направено и завършено, добре опаковано от устата на другите, не е като да се смятаме за толкова свободни да арбитрираме. Подскачаме от векове и от години — „ти не можеш да съдиш мен, но аз мога да съдя теб“. О, не, изчакайте, но ако правите определен маршрут, можете да прецените и след това. О, не, изчакайте още малко, „осъждането не трябва да съществува, защото те прави горд и арогантен“ и толкова много други хубави неща, че в крайна сметка дори мнението ти се оказва заклеймено като осъждане. Но, какво всъщност? О, момчета, „направете преценка“ не е фраза, създадена от само себе си. Преценката също е знание за фактите, растеж, еволюция и защо не, нека добавим и свята проницателност, а не неща от пазара за рециклиране. Свободната воля без проницателност е като Lamborghini без двигател.Следователно, нека всички благодарим на Ева, хайде, ако някой мозък все още работи, това е благодарност само за нея.
Как завърши приказката за моята речна змия? Всеки тласък, който правеше малкото влечуго, за да плува срещу течението, излъчваше сила, упоритост, решителност и, макар и нищожна, също известна сила. Скъпи мои читатели, вихрите не са еднакви за всички, не всички имат еднакъв размер, не всички имат еднаква центробежна сила. Разликата в изправянето пред вихър идва от възприятието, което имате за него.
Много фактори са причина за разликата, но в жизнените водовъртежи разликата е, кой всъщност е вътре и какви са неговите характеристики. Змиите познават водата, те са умели плувци и имат добра устойчивост, но беше ясно, много ясно, че това малко животно е изключително уплашено в този момент въпреки природата си, и че във всеки случай не иска повече да бъде там. Иска да го направи. Ето, в този момент го направи. С последен отчаян тласък стига до скалата- до моята; разпростирайки се изтощена по цялата си дължина върху камъка, неподвижна. Беше ли се спасила или бе „избрала“ да се спаси? Да се запитаме, не вреди на черния дроб, нали!
Някой ми каза — „Според мен, ти си била там твърде дълго“.— Може би е вярно. Но в живота има моменти, от които трябва да избягаме и други, в които да останем, наблюдавайки дори това, което не ни е удобно, това, което ни измества от зоната на комфорт. Това е задължение, може би първото голямо задължение, което трябва да поемем и на свой ред и да преподаваме. Без резерв. Като много усърдна Ева, изслушах съобщението, което пристигна ясно и високо. Тази история ми напомня, че излизането от водовъртежите е нашата задача, нашата преценка, да наблюдаваме света и себе си в непрекъсната игра на огледала, от която да избягаме означава да загубим възможност. Възможността за повторно обединение с нашата божествена част, без да презираме ударите от задната страна, дори и за тях трябва да бъдем признати.
Бог — „Скъпа моя Евучия, не трябваше да правиш нищо в тази градина, и въпреки това го направи.“
Автор: Саманта Джианини; източник: TheBlackcoffee.eu – официален партньор;
